中国古书上记载：“眼受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄”，是说血液对器官的重要作用。现代医学研究也表明，血液循环能力的下降对人体的衰老有直接关系。 这段话表明(　　)。

A、血液循环畅通，则人体器官功能正常;血液循环不畅通，则人体器官功能不正常

B、血液循环决定了人体的衰老与否

C、血是决定生命活力的根本要素

D、人体疾病皆因于血液

1 4 8 13 19 （ ）

A、26

B、25

C、27

D、28

对这种研究，虽有少数人曾进行过，但不曾（ ）进行过。

A、有重点地

B、有目的地

C、有系统地

D、有组织地

1 11 21 31 （ ）

A、41

B、39

C、49

D、51

38 32 27 23 20 （ ）

A、17

B、18

C、19

D、15

3/7 1/2 7/13 9/16 （ ）

A、12/19

B、13/18

C、11/19

D、2/3

一个电视娱乐节目在播放之际，遭遇前所未有的收视狂潮和来自各个方面的、各种心态的高度关注，乃至升级为一种社会现象。与其说，这是一个电视节目前所未有的成功，不如说，当一个新鲜的纯粹的电视娱乐节目出现时，观众、媒体、学者、领导以及社会都猝不及防。 作者想要表达的观点是：

A、一个电视节目的出现，其新鲜程度决定社会人群对其关注程度

B、该电视节目所引发的争论和关注源于社会人群对突如其来的陌生事物还未有足够的准备

C、该娱乐节目获得各方关注的高度不失为一种前所未有的成功

D、让人猝不及防的娱乐节目可以说是一定意义上成功的好节目

现代社会似乎热衷谈论“大师”，越没有“大师”的时代越热衷于谈论“大师”，这也符合以稀为贵的市场原则。但“大师”，尤其是人文类的“大师”，一定是通人，而不仅仅是“专家”。但人为的学科分割，根本不可能产生“大师”，只能产生各科“专家”。学术文化真正的全面继承与发展，靠的是“大师”而不是“专家”。“专家”只是掌握专门知识之人，而“大师”才是继往开来之人。缺乏“大师”，是学术危机的基本征象。这段话支持的观点是:

A、没有“大师”，社会就不可能进步

B、社会关注错位，并不存在所谓的“大师”

C、人为的学科分割导致了社会缺乏“专家”和“大师”

D、“专家”不一定是“大师”，而“大师”必须是一个“专家”

我们不能简单地认为词典的编纂者不对，他们对词典的用法做出改动不会是随意的，想必经过了认真的研究推敲。不过，词典编纂者不能忽视一个基本事实以及由此衍生的基本要求：语言文字是广大人民群众共同使用的，具有极为广泛的社会性，因此语言文字的规范工作不能在象牙塔里进行，而一定要走群众路线。这段话的“基本要求”指的是:

A、词典编纂者不能对词汇的用法随意改动

B、词典编纂者应该熟悉词典编纂的具体过程

C、语言文字的规范工作要为广大人民群众服务

D、语言文字的规范工作因由广大人民群众来决定

发生在华夏大地的“怪坡”奇异现象,以其不可思议的神奇力量成为人们探奇的“热土”。饶有兴趣的是,类似“上坡轻松、下坡费劲”的“怪坡”,在世界各国亦已发现多处。 通过上述文字不能推出的信息是：

A、中国境内存在有“怪坡”现象，许多人热中关注

B、人们至今仍无法解释 “怪坡”现象

C、“怪坡”现象出现于世界许多国家，并不罕见

D、许多人热中关注“怪坡”现象这种不可思议的神奇力量