人类思维进化的顺序,是从具象到抽象,从图形到语言。粗粗了解一点文物史的人都知道,早期文明及其器物上只有图形,如世界各地的史前壁画,如半坡陶器上的鱼纹、人脸等。没有文字,因为语言能力不发达。语言能力发达以后,才有文字,人类文明才真正脱离原始阶段。而文字的进化本身也循同样过程,最初是图形,不脱具象,涵盖力很有限,慢慢离开图形阶段,真正成为文字,表示人的语言能力愈来愈深刻,思维愈来愈独立。 这段文字谈论的主题是:
A、研究文物史的意识
B、语言文字的主要功能
C、史前文明的表现形式
D、人类思维的演变过程
学术的意义是求真,探求真理本来应该是每个学者的崇高职责,诚实也应该是治学的最基本的态度。人类的活动很难找出还有哪一种像学术这样强调真实,学者也因之受到公众的敬仰,甚至被视为社会的良心。如果由于学术不端行为的频发,而使科学界的声誉受到严重损害,败坏了科学研究在公众心目中的形象,那么它必然会阻碍科学的进步。 这段文字意在:
A、倡导诚实严肃的治学风气
B、反思科研领域的不端行为
C、提示阻碍科学发展的因素
D、审视科研领域的诚信问题
与之相比,国际游客在中国的消费行为多是到餐饮店享受中国美食,或到小商品市场买些小商品,一般不会到百货店和大型超市去年买东西。国际游客来了,却带动不了中国商业的发展,为什么?因为中国没有品牌商品的定价权,零售业的经营方式带有相当大的“食利”性质,导致中国虽已成为制造业大国,却还不是国际游客的购物天堂。因此,不能简单地将旅游作为平衡国际贸易顺差、减少贸易摩擦的一种手段,而应从国家利益的高度,限制欧美品牌在中国市场实行最高价格定位的做法,从法律角度理欧美品牌在中国市场的价格政策是否形成了价格垄断。 这段文字上一段谈论的内容最可能是
A、中国餐饮业在欧美置之脑后发展状况
B、中国本土消费者对市场的巨大带动
C、品牌商品定价权的形成机制
D、国际游客在欧美的消费
中原农耕文明发源很早,古人基于朴素的万物有灵观念,对诸神十分尊崇,他们认为生产生活中的一切,都是神灵的馈赐,因而祭神和酬神是必不可少的认式,而演剧这一形式隆重又热烈。可以调动全体民众的情绪,十分盛行。千百年来,民间演剧活动经久不衰,经由初始的祭神酬神,逐渐与人生礼仪、岁时节令等相关联,成为古代最重要的大众娱乐形式之一。到了近代,随着工业化的进展,古老的中国开始由传统社会向现代社会转型、由此产生了政治、经济、文化等方面的变化,民间演剧活动的演出性质、内容、形式及作用等亦随之出现了新变化。 这段文字意在说明:
A、古代大众的娱乐方式
B、农耕文明对民间演剧的影响
C、祭祀活动与艺术形式的关系
D、民间演剧的历史变迁
在现代意义上的电子计算机还未出现、人类最快速的文字信息交流手段只是电报的时代,“超链接”概念的雏形和打造“世界信息库”的构想就已经诞生。1945年,曾有科学家提出了一种基于微缩胶卷的信息检索系统,被称为“扩展储存器”。按照当年的构想,这种机器内部分门别类地储存着大量微缩胶卷,人们可以按动电钮,选择不同主题的胶卷来阅读,还可以通过某一种胶卷上记录的信息编号,“链接”到其他的胶卷;不仅如此,这些机器还可以和图书馆联网,通过某种机制复制图书馆里收藏的胶卷,从而实现信息检索功能。但直到万维网诞生,当年的这个设想才变为现实。 下列说法与原文相符的是:
A、万维网实现了“世界信息库”的构想
B、世界信息库的构想先于电报技术产生
C、扩展储存器于1945年正式面世
D、胶卷复制技术的滞后延续了“超连接”概念的实现
在不同版本的《现代汉语词典》《辞海》中,都对“文化”作出了这样的注解:文化是在人类社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。精神财富包括文学、艺术、教育、科学等。这让我们不能不注意到:文化,无论是广义上还是狭义上的定义,其内涵都包括科学,也就是说,科学是文化的一部分,而且是一个重要的组成部分。科学既包括科学知识、科学思想、科学方法和科学精神,也包括科学基础上形成的技术,是一软硬实力兼有的文化。 这段文字意在说明:
A、什么是文化
B、如何正确理解文化内涵
C、科学是文化的重要组成部分
D、如何对文化作出准确界定
小王和公司于2012年签订了为期四年的劳动合同,2013年小王因病住院,在规定的医疗期结束后,小王仍无法从事原工作,故公司与其解除了劳动合同。下列说法符合法律规定的是:
A、小王和公司应该各持一份劳动合同文本
B、在规定的医疗期内,公司应按照小王提供正常劳动支付工资
C、如公司依法支付了经济补偿金,则可以解除劳动合同
D、若小王不服,可以向法院起诉,也可向劳动仲裁委提起劳动仲裁
发酵是人类较早接触的一种生物化学反应,如今在食品工业、生物和化学工业中均有广泛应用。以下没有用到发酵工艺的是:
A、酱油
B、醋
C、蔗糖
D、味精
古人多自喻,下列不正确的是:
A、文天祥:磁石针
B、周敦颐:莲花
C、于谦:石灰
D、杜甫:梅花
文学名篇有时会涉及到一些当地的特色名居,以下对应错误的是: ①陈忠实-《白鹿原》-窑洞 ②林语堂-《边城》-吊脚楼 ③阿来-《尘埃落定》-骑楼 ④老舍-《四世同堂》-四合院
A、①③
B、②④
C、③④
D、②③