(1)填写报名表(2)考试 (3)查阅招考简章(4)任职前公示 (5)体验

A、1—3—2—5—4

B、3—1—2—5—4

C、1—5—2—3—4

D、3—1—5—2—4

(1)乱捅马蜂窝(2)依法赔偿 (3)家属告上法院(4)调查取证 (5)马蜂蛰死人

A、1—5—3—4—2

B、5—1—3—4—2

C、1—3—5—4—2

D、5—3—1—4—2

(1)上班迟到(2)晚上加班到深夜 (3)心中难受(4)领导批评 (5)工作任务繁重

A、1—4—3—5—2

B、2—5—1—4—3

C、2—5—1—3—4

D、5—2—1—4—3

(1)中场才到来(2)一人独往 (3)久等不来(4)约好看电影 (5)电影已开演

A、4—3—2—1—5

B、5—4—2—3—1

C、4—3—2—5—1

D、5—2—3—4—1

(1)调焦对焦(2)找出好景 (3)摆好姿势(4)按下快门 (5)外出拍照

A、5—2—3—1—4

B、5—3—2—1—4

C、2—5—1—4—3

D、3—2—1—4—5

当今时代，我们的劳动可分两部分：一是为得到今天生存所必需的生活资料而付出的劳动;二是为未来的发展而预先支付的劳动。当两者的比例前者大于后者时，说明我们的劳动尚处在较低级阶段;而后者远大于前者时，则说明我们的劳动层次得到了很大提高。因此，只有通过社会发展、进步，提高人们的效率和层次，才能真正实现人类自身的彻底解放。 对这段话理解正确的是（ ）。

A、要想使我们的社会更快地发展，我们就多从事一些为未来的发展而预先支付的劳动

B、人类社会发展的一个重要标志是劳动层次的提高

C、在现代社会，任何人从事的劳动都可以分为两个层次

D、当今时代，我们的劳动目的主要是为了获得生存所必需的生活资料

中国的传统庙会是集宗教祭祀、文艺表演、商品交易为一体的民间集会。庙会的最初形式并没有商品交换的内容，而只是纯粹的宗教祭祀活动。随着集会人数的不断增多，自然也就导致商人的汇集，定期的集市也就自然形成。演变到后来，庙会商品交易的功能变得比宗教祭祀功能更为重要。 这段文字意在说明（ ）。

A、庙会商品交易的功能比宗教祭祀功能更为重要

B、宗教的传播带动了商品的流通

C、庙会的最初形式并没有商品交换的内容

D、商品的流通也带动了宗教的传播

建立社会保障制度的主要目的是为了更好地体现公平原则，但公平与效率之间存在矛盾，公平只能是相对的，特别是对我国这样一个发展中国家来说，经济发展水平还比较低， 发展生产力，提高效率应放在第一位，只有生产力和生产效率提高了，才能更好地实现社会公平。 这段话主要支持的观点是（ ）。

A、从我国当前经济发展水平较低的情况来看，片面追求公平是不合适的

B、只要经济发展水平上不去，就不能实现社会公平

C、生产力决定社会公平原则的实现程度

D、公平在任何国家都只能是相对的

台湾祥和基金会制作的元旦贺卡上载有仿陆游《钗头凤》的一段话：“当地烟，本地烟，成瘾苦海都无边。前人唱，后人和，饭后一支，神仙生活，错错错!烟如泪，人苦透， 咳嗽气喘累受够!喜乐少，愁苦多。一朝上瘾，终身枷锁。莫莫莫!” 这段话主要支持了这样一种观点，即（ ）。

A、吸烟的极大乐趣

B、人们生活艰辛，幸福来之不易

C、现代人争名夺利，沉迷于物质

D、劝告人们不要吸烟

目前，农村社会养老保险实行的是按参保人身份证号码编号全国统一的实名个人账户，实行缴费确定型、以个人账户为主、缴费标准较低、可随人转移、适合农民特点的弹性社会养老保险制度。这一弹性社会养老保险制度已经在北京市大兴区、山西等地进行试点， 显示出很好的适应性和可推广性。 最能准确表达这段话主要意思的是（ ）。

A、农村社会养老保险以参保人个人账户为主

B、弹性社会养老保险制度在农村显示出很好的适应性和可推广性

C、农村社会养老保险缴费标准较低

D、农村社会养老保险可随人转移