大约六千年前，古巴比伦的人们开始制作黏土代币作为交易的记录。不同形状的黏士代币表示不同的物品。当一次交易需要用到很多代币时，人们就用黏土把它们包裹起来，交易者用削尖的木棍在上面刻上不同的符号，用以表示里面包了些什么。后来一些人想到了更简洁的办法，只需简单地将符号刻在黏土上，就可以表示交易内容，这样就摆脱了烦琐的代币。于是文字被发明了，而这正是文明的开始。 这段文字主要介绍了

A、古巴比伦的货币发展史

B、古巴比伦文字是如何产生的

C、文字对文明发展的重要意义

D、古巴比伦人怎样进行商品交换

中国长江以南的居民最初来自北方，周期性的天灾与持续不断的人口压力迫使汉族逐渐离开黄河流域，迁移到南方，如南宋时就有一次南迁高峰。但是人口流动常常是不易察觉的，通过将地方志中提到的水利工程统计制表，历史学家现在能够说，早在3世纪就有相当数量的移民开始渡过长江，进入拥有季风气候、热带丛林的南方。唐代移民迅速增长，13世纪晚期移民数量达到高峰，之后开始下降，直到1700年相对稳定。此时，中国大半人口已住在长江以南。 对这段文字的主旨概括最准确的是

A、描述长江以南的人口迁入

B、介绍人口研究方面的新成果

C、分析中国古代人口大规模迁移的原因

D、说明人口压力与人口流动之间的关系

“天池”的最早出处大概是《庄子》，原义是指寓言中所说的海，但至少到了南北朝时，人们已开始用“天池”专指那些位于山原之上的湖泊。比如北魏郦道元《水经注》中就特别提到，山西宁武县西南的管涔山上，有一处俗名祁连汨池的湖泊，因其坐落在山原之上，当地人又称其为“天池”。近代以来，随着地理视野的扩大，越来越多景致各异的天池相继进入人们的视野。时至今日，提到天池，在中国知名度最高的有两处，一是吉林长白山天池，另一处则是位于新疆博格达峰下的天山天池。 下列说法能在原文中得到印证的是

A、《庄子》中提到的天池指的是天山天池

B、郦道元首先用“天池”指称山原上的湖泊

C、山西宁武县管涔山上的天池已经趋于干涸

D、“天池”现在的含义与《水经注》相一致

在今天南京的清凉山西部，有一段石壁叫鬼脸城，一般认为是古代石头城的遗址，但作为六朝古迹的石头城，却可能不在这里。据专家考证，早在六朝以前，江水就已经逐渐向西迁移。211年，孙权将东吴的政治中心从京口迁到秣陵，并将秣陵改名为建业，次年营建了石头城，东吴大将周瑜曾在石头城操练水兵。这个石头城或应在今天定淮门旁边的四望山上，地势靠近长江。清凉山也叫石头山，不过，它的得名却迟至五代十国，由于江水不断向西迁徙，杨行密所建立的吴国就把石头城迁到了清凉山。 下列说法与原文相符的是

A、历史上的石头城曾多次搬迁

B、孙权营建的石头城靠近长江

C、清凉山是由杨行密所命名的

D、石头城始建于五代十国时期

会计职业道德修养的含义包括（ ）。

A、自我改造

B、自我教育

C、自我提高

D、自我完善

会计从业资格管理机构建立的持证人员信息系统记录的信息包括持证人员（ ）等情况。

A、基础信息和注册、变更、调转登记

B、接受继续教育

C、受到奖惩

D、从事会计工作

会计职业道德准则所指的专业技术能力一般应包括（ ）。

A、搞好服务

B、客观公正

C、熟悉法规

D、职业判断能力

代理记账机构接受委托能够代表委托人办理的业务包括（ ）。

A、审核原始凭证

B、编制财务会计报告

C、纳税申报

D、出具审计报告

职业道德意识由（ ）构成。

A、职业情感

B、职业观念

C、职业伦理

D、职业心理

金融法律制度调整的金融关系一般可分为（ ）两类。

A、金融管理关系

B、金融买卖关系

C、金融经营关系

D、金融委托关系