当光辐射增至一定量时,就会对环境及人体健康产生不良影响,这就是“光污染”｡在家里,过于光亮的釉面墙砖､墙上装饰的明晃晃的镜面､闪烁的电视屏幕,以及白天大街上熠熠闪光的大楼玻璃幕墙,夜晚如彩虹般闪烁的霓虹灯､商场招牌､灯光广告,都是光污染｡曾有一份调查报告显示:全球约有2/3的人生活在光污染中,而且人为光造成的污染逐年增加,如日本每年增加12%｡ 上述文字主要是说明( )｡

A、光辐射都是光污染

B、光污染发生在夜晚

C、光污染发生在公共场所

D、光污染目前很严重

我国将着手研究基础养老金全国统筹方案,以避免异地参保者无法拿到养老金而选择退保问题的出现;将继续推进城镇医保､失业保险和工伤保险实现地市级统筹,有条件的地区实行省级统筹或省级调剂制度｡ 以上这段话主要说明了( )｡

A、我国将进一步保障弱势群体的经济利益

B、我国将推进职工保险事业的进一步发展

C、我国将研究养老金保险的全国统筹方案

D、我国将推进各类国民基本保险的统筹分配

环境保护部副部长张力军在回答记者提问时说,我国传统的污染物排放量仍然很大,超过我国的环境容量,致使一些地区环境质量达不到国家规定的标准｡随着经济的快速发展,一些新的环境问题不断产生,特别是危险化学品､持久性有机污染物､电子垃圾等｡我国水和大气的环境问题还没有完全解决好,土壤的污染现在又凸显在我们面前｡ 根据以上信息,可以得出的结论是( )｡

A、传统的污染物排放没有解决,新的环境问题又层出不穷,中国环境问题面临严峻形势

B、新的环境问题是经济快速发展的必然产物

C、我国一些地区环境质量达不到国家规定的标准,是因为传统的污染物排放量大

D、环境污染问题的呈现有它的特殊规律,即先出现水和大气的污染,再出现土壤的污染

许多学者都谈到“勤”和“恒”这两者的重要性,我深有同感｡假如有人问:治学有没有诀窍?那么我想,勤和恒就是最基本的诀窍｡勤能补拙,业精于勤,这是中国的古话｡无数事实证明,任何一个人的任何一点成绩,都是从勤学､勤思､勤问中得来的｡当然,勤和恒是不可分的｡事实上,勤字中间就包含了恒的意思,譬如我们劝人多读书,决不是希望他读一本书,读一天书,而是希望他天天读,持之以恒,把每天读书养成习惯｡ 这段文字主要谈论的是( )｡

A、“勤”和“恒”的重要性

B、治学的诀窍

C、“勤”和“恒”不能分开

D、勤能补拙,业精于勤

鲁迅在《读几本书》一文中曾谈到:“读死书会变成书呆子,早有人反对过了,时光不绝的进行,反读书的思潮也越加彻底,于是有人来反对读任何一种书｡他的根据是叔本华的老话:倘是读别人的著作,不过是在自己的脑里给作者跑马｡这对于读死书的人们确实是一个当头棒｡不过,要明白,死抱叔本华这句名言的天才,他的脑里却正被叔本华跑了一趟马,踏得一塌糊涂了｡” 这段话支持了一个论点,即( )｡

A、读别人的著作,只不过是重复别人的劳动,没有意思

B、那些反对读任何一种书的人,实际上已把叔本华书中的话当作金科玉律

C、书读多了会成书呆子

D、与其读别人的书,不如自己来创作

文化是一个有机综合体,法是其中的一部分｡即特殊的规范部分,任何国家的法都不是凭空产生,它都必然有一定的文化基础,即文化的其他因素在整体上,是法产生和存在的条件,因此,我们用“决定”一词来表达文化中其他因素之综合与法的关系,这正如马克思曾推出的:“权利绝不能超出社会的经济结构以及由经济结构制约的社会的文化发展｡” 这段文字意图说明( )｡

A、法对文化的作用

B、法是一定社会主文化的组成部分和表现

C、文化中其他因素之综合与法的关系

D、文化是一个有机的综合体

把下列的句子组合成语意连贯的一段话填入横线处最恰当的一项是（ ）｡ 理学家为什么崇古抑律?________古体与律体之辨跟诗歌史联系起来,就是古体的典范——汉魏晋书与律体的典范——唐诗之辨｡ ①那么,为什么讲求声律､对偶等形式技巧就是品格低呢 ②他们认为,诗歌的审美方面､形式技巧方面对于人的道德修养没有正面的价值 ③以这种价值观去看诗歌的体裁样式,古体诗就高于律诗 ④既然诗歌的审美方面没有价值,本来可以不讲,但是如果要进入到诗歌领域去谈诗的话,那么,在形式方面人为的工巧因素越多,其价值就越低 ⑤抛开诗歌的内容不论,但从形式上看,近体诗要讲求声律､对偶等,这些讲求在理学家看来,是其在品格上低于古体诗的重要原因

A、③②④⑤①

B、③①②⑤④

C、⑤①②④③

D、④③②①⑤