同为收藏,目的和动机却______,大多数人以短期的赢利为目的,将收藏视为一本万利的投资;而另一种人源于个人爱好,作为精神的收藏。 填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A、天壤之别
B、泾渭分明
C、截然不同
D、南辕北辙
大自然的_______造就出南昆山的奇峰秀石,呈现出独特的石河奇观、_______的川龙瀑布、_______的观音潭、神秘的一线天等奇特壮丽景点。 填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A、巧夺天工、壮观、清澈
B、鬼斧神工、壮丽、清澈
C、鬼斧神工、壮观、清幽
D、巧夺天工、壮丽、清幽
新世纪开始,中国诗歌似乎进入了缺乏创新激情的贫乏状态,摆脱不了乎庸的纠缠,那些曾经让读者心动不已的具有独创性的艺术精品似乎与人们的日常生活渐行渐远。造成当前中国诗歌创作难以尽如人意的原因是多方面的,而其中最关键的因素则是在全球化和市场化潮流的推动下,随着整个社会的文学审美意识的普遍弱化而导致的诗歌评价标准的缺失。因此,打破中国诗歌创作面临的艰难困境,提升中国诗歌的精神凝聚力的途径之一就是重新认识中国诗歌的评价标准。 这段文字意在说明( )。
A、中国诗歌缺乏精品,进入了缺乏创新激情的贫乏状态
B、全球化和市场化的影响是当前诗歌创作难尽人意的关键因素
C、当前诗歌的落寞与社会的文学审美意识整体弱化相关
D、打破中国诗歌创作困境应从重新认识中国诗歌的评价标准上下功夫
片面强调“知识改变命运”的价值取向,使得理想、信念教育难以入脑人心。大学内外把大学歪曲成名利场,这种认识对高等教育造成了严重的误解和挤压。对此,高校要重建大学精神,整顿学风、校风。更重要的是从小学、中学就要突破应试教育的偏向,培养有正确追求、人格健全的新人。最符合这段话主旨的一项是( )。
A、为了爹娘,为了自己,拼了
B、目标清华当仁不让,理想北大美梦成真
C、教育改变命运,草根子弟翻身
D、得天下英才而育之,为中华崛起而读书
一些法学者缺乏对______在技术层面展开的研究,只是从表面上对儒家传统治理方式的批判,喜欢大的宏观理论而厌恶所谓的“雕虫小技”,这是对法律人集体经验和智慧的______。 填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A、法制、漠视
B、法制、敌视
C、法治、漠视
D、法治、敌视
“煎饼人”是“门门通、门门松”的万金油式的“知道分子”,他们不是将精力专注于某一个感兴趣的领域,而是力求在各个领域都至少获得一些基本知识。他们爱好浅阅读,极度依赖搜索引擎,缺乏思辨力和想象力。他们的涉猎面铺得薄而大,像煎饼一样,但没有厚而重的知识积淀。在信息时代,能够在短时间内获得稀缺信息的能力有其积极的一面,但同时也容易出现使人不愿意深究某一主题的倾向。 关于“煎饼人”,下列说法正确的是( )。
A、善于学习新知识
B、具有触类旁通的能力
C、热衷涉猎而不求甚解
D、占有大量稀缺的信息资源
知识和书写不再是一副严肃模样,不再被固定于纸媒,时尚、娱乐、即时、分享、互动、便捷、环保等新鲜感受______。未来,“书”不仅仅是文字与图片的内容,而是嵌入触摸手控、视频、音频、动效、360度视图、跨文本、超链接、在线升级等多媒体技术的混搭型内容。阅读概念在无限______。 填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A、接踵而至、展开
B、纷至沓来、拓展
C、眼花缭乱、延伸
D、目不暇接、壮大
看待社会公正问题,应防止落人平均主义这种无论在历史上还是在现实中都颇具诱惑力的窠臼中。虽然平均主义在某些领域是适用的,但若将其推广到所有领域尤其是分配领域,否认人的差别而要求平均分享一切,最终只会扼制人的积极性,扼杀社会发展的活力,不利于社会公正的实现。 这段话意在强调( )。
A、社会公正是相对的
B、平均主义是国人习惯的“窠臼”
C、平均主义适合非分配领域
D、追求社会公正并非要搞平均主义
我国家庭的小型化特点造成了家庭养老功能的不足,所以必须有社会化的服务为养老提供支持。为此,政府将积极推进居家养老服务,鼓励社会团体和企业从事居家养老方面的服务,同时也应积极推进利用网络资源建立养老服务的热线、养老服务的求助系统和救援系统的工作。也就是说,要建立一个“没有围墙的养老院”。 这段文字中“没有围墙的养老院”指的是( )。
A、多方参与的社会化居家养老系统
B、政府提供服务的公益性养老系统
C、个人自办的居家养老场所
D、基于网络的开放性资源共享的养老院
百年来,谈论辛亥革命的论著文章汗牛充栋,但______不多。章士钊的当年论述和晚年静思,往往______,令人心折。这段箴言,值得人们反复沉思。 填人划横线部分最恰当的一项是( )。
A、感人至深、一鸣惊人
B、真知灼见、一针见血
C、有感而发、醍醐灌顶
D、有理有据、雷霆万钧