西周末年思想家史伯说：“和实生物，同则不继。以它平它谓之和，故能丰长而物归之”。这里所包含的辩证法思想有（ ）。

A、矛盾的同一是包含差别的同一

B、对立面的统一是事物发展的动力

C、不包含内部差别的事物就不能存在和发展

D、矛盾的一方只有克服另一方才能达到统一

E、事物是由不同方面、不同要素构成的统一体

认识的本质是主体对（ ）。

A、人的心灵活动的内省

B、客观事物的直观反映

C、客观事物的能动反映

D、对客体的选择和重构

承认“人类的一切认识都具有相对性”是（ ）。

A、相对主义的观点

B、诡辩论的观点

C、辩证唯物主义的观点

D、怀疑论的观点

“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是（ ）。

A、辩证法与形而上学的对立

B、可知论与不可知论的对立

C、经验论和唯理论的对立

D、唯物主义与唯心主义的对立

判断对某一事物的认识是否完成的标志是（ ）。

A、占有的感性材料是否十分丰富而又真实

B、感性认识是否已经上升到理性认识

C、对该事物的认识是否经过多次反复

D、对该事物的理论认识是否运用于实践，取得预期效果

辩证唯物主义认为，认识的本质是（ ）。

A、主体对各种认识要素的建构

B、主体通过实践对客体的能动反映

C、主体对客体本质的内

D、主体对客体信息的选择

没有抽象的真理，真理总是具体的。这一命题的根据在于（ ）。

A、真理是感性的存在，不是理性的抽象

B、真理的内容和形式都是客观的、实在的

C、真理是与人的具体利益相联系的

D、真理是事物多方面规定的综合、多样性的统一

真理的相对性应理解为（ ）。

A、真理和谬误之间没有确定的界限

B、对同一对象不同的乃至对立的认识都是真理

C、真理的标准是多重的

D、真理有待扩展和深化

唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的（ ）。

A、方向和道路

B、形式和状态

C、结构和功能

D、源泉和动力

辩证唯物主义认为事物发展的规律是（ ）。

A、思维对事物本质的概括和反映

B、用来整理感性材料的思维形式

C、事物内在的本质的稳固的联系

D、事物联系和发展的基本环节