“如果偶然性不起任何作用的话，那么世界历史就会带有非常神秘的性质”。这一论点是（ ）。

A、唯心主义观点

B、辩证法观点

C、相对主义观点

D、机械论观点

区分事物发展过程中量变和质变的根本标志是（ ）。

A、事物的变化是否迅速

B、事物的变化过程是否有部分质变

C、事物的变化是否超过度的范围

D、事物的变化是否显著

人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。这一命题表明意识对物质具有（ ）。

A、决定性

B、预见性

C、能动性

D、主动性

中国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有（ ）。

A、客观性

B、能动性

C、对象性

D、任意性

人类创造的自然语言和人工语言（ ）。

A、是人类的主观意识

B、既非物质，也非意识

C、是人类意识的物质外壳

D、是意识的客观内容

“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是（ ）。

A、主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点

B、主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点

C、认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点

D、夸大了意识能动作用的唯心主义观点

在人与世界的相互作用中，人与世界同时得到了改变，并获得日益丰富的内容。造成这一变化的基础是（ ）。

A、自然界自身的运动

B、人的意识的能动作用

C、人的实践活动

D、工具的制造与使用

世界上惟一不变的是变化。这一论断的含义是（ ）。

A、变是世界的本质

B、世界上只有变，没有不变

C、变是绝对的，不变是相对的

D、变与不变是绝对对立的

“风定花犹落，鸟鸣山更幽”形象地表达了动和静的辩证关系是（ ）。

A、静不是动，动不是静

B、静中有动,动中有静

C、动是必然的,静是偶然的

D、动是静的原因,静是动的结果

科学的物质范畴是（ ）。

A、感性地存在着的东西

B、科学发展到一定程度所认识的某一层次的物质形态

C、从具有无限多样的结构、特性的具体物质形态的总和中抽象出来的

D、从各种具体事物中抽象概括出来的普遍的哲学概念

E、与实际存在的事物和现象无关的抽象概念