公共政策是社会公共权威在特定的情景中，为达到一定目标而制定的行动方案或行动准则。根据以上定义，下列不属于公共政策的是

A、政府机关和执政党的政策

B、学校、社区的政策

C、村委会的政策

D、公共权力机关和非政府公共组织

产权是指主体对物的排他性权利，它的本质是人们在社会中发生的对劳动成果的权利。根据以上定义，下列不属于产权的是

A、所有权、占有权

B、收益权、转让权

C、劳动选择权、劳动交换转让权

D、支配权、使用权

和谐无论是从其词源意义来看，还是从其哲学本体论上看，都是多样性的统一和对立要素的有机结合。 根据以上定义，不属于和谐哲学意蕴的表述是

A、差异和对立是和谐形成的基础和前提

B、由和谐创生新的事物

C、六律只有其按规律“和调”才能形成悦耳的音乐

D、五味不加以“和调”也能形成爽口的美味

一位农夫请了工程师、物理学家和数学家来，想用最少的篱笆围出最大的面积。 工程师用篱笆围出一个圆，宣称这是最优设计。 物理学家将篱笆拉开成一条长长的直线，假设篱笆有无限长，认为围起半个地球总够大了。 数学家好好嘲笑了他们一番。 他用很少的篱笆把自己围起来，然后说："我现在是在外面。" 这则故事所说明的道理不包括( )

A、农夫与科学家

B、要善于从多角度思考问题

C、质疑、异想是人类进步的阶梯

D、一个人要有所创新，就要不断的调整思维方法

先进的文化往往具有灯与火的功能。灯可照亮前进的路，火可温暖渴望的心。歌德在《莎士比亚命名日》中曾这样表达他对文化感染力的感悟：“他的著作我读了第一页，就被他终身折服;读完他的第一个剧本，我仿佛一个天生的盲人，瞬息间，有一只神奇的手给我送来了光明。”文化就是送“光明”、鼓舞士气、提高修养的。 这段文字主要说明( )

A、理靠感染，感染靠文化

B、理靠文化是理靠感染的有效途径

C、理是软约束，就要靠感染

D、感染是通过语言文字或其他形式激起他人相同的思想感情

1924年第8届奥运会在巴黎举行, 主办者第一次将参加者集中安置在特意建造的木制房屋中, 这就是最早的奥运衬。从1932年洛杉矶奥运会开始，为各国参赛人员提供奥运村成了一个传统。从首届现代奥运会到20世纪末，美国是举办现代奥运会次数最多的国家，其中包括4届夏季奥运会和3届冬季奥运会。20世纪的两次世界大战，使原拟在1916年、1940年、1944年举行的第6届、第12届和第13届奥运会被迫取消。按照古代奥运会旧制，凡因故未能举行的奥运会也要在运动史上排下序列。 对这段话的准确概括是( )

A、奥运村

B、奥运点滴

C、被迫取消奥运会

D、举办现代奥运会次数最多的国家

一个偷针者和偷牛者一起被游街，偷针者感到委屈，说：“我只偷了一根针，为什么和盗牛贼一起游街，太不公平了!”盗牛者对偷针者说：“不要嚷了，我走到这一步也是从偷针开始的。” 这个寓言故事所告诉我们的道理不包括( )

A、小事小节是可大可小的问题

B、“堤溃蚁穴，气泄针茫”

C、质变是由量变生成的

D、“小节不慎，大节难保”

微软中国分公司在招聘员工时，出了一道这样的考题：有12个小球，其中只有一个质量与其他11个不同，如果只给你三次测试机会，在30分钟内，你怎样才能挑出这个球?绝大多数应聘者费尽了周折，在30分钟内也没琢磨出什么结果，只能遗憾地离开。30分钟之后，有一个青年依旧在考场里苦思冥想，久久不肯离开。几个钟头后，青年依旧坐在那儿做着实验。考官发现后问，有结果了吗?青年摇头。最终，这个青年被公司录用。理由是：他的智力和能力肯定都不够出色，但有毅力;一个成功的企业想可持续地发展，除了创新意识和聪明才智外，更需要持之以恒，而这个青年身上体现的正是这种精神。 最适合做本段文字标题的是( )

A、招聘难题

B、智商测试

C、微软招“笨人”

D、企业需要有恒心的青年

张三问李四：“你常看《新华文摘》吗?”李四回答：“谁说我不常看《新华文摘》?”张三又问李四：“这么说你常看《新华文摘》了?”李四回答：我并不是说我常看《新华文摘》。” 从逻辑规律角度判定，李四的回答( )

A、违反了矛盾律

B、违反了排中律

C、既违反了矛盾律，又违反了排中律

D、既没有违反矛盾律，又没有违反排中律

清初，戏剧家李渔病重。他不同意找开处方个个能医好病的医生看病，而专找开处方治死过人的先生来看病。这使妻母不解。事后，李渔说：“个个能医好病的先生，肯定见危重病人就推。不会有救治危重病人的本事，而致死过人的先生，不惧重死症，虽然死过人，可也有了经验。” 这个故事所说明的道理不包括( )

A、死和活是对立统一的。医生要在危重之中救活人，就会面临死和活两种可能

B、只有敢于并善于在“死”里救活人的医生才是好医生，尽管他有救不活的时候

C、对人不能求全责备，不允许别人失败

D、个个能医好病的先生恰恰是庸医