中国古代哲学家方以智指出：“气凝为形，蕴发为光，窍激为声，皆气也。”这句话在哲学上表达了（ ）。

A、多元论的思想

B、万物都是物质的不同表现形式的思想

C、朴素辩证法的思想

D、物质和运动不可分的思想

E、物质运动形式多样性的思想

“风定花犹落，鸟鸣山更幽”形象地表达了动和静的辩证关系是（ ）。

A、静不是动，动不是静

B、静中有动,动中有静

C、动是必然的,静是偶然的

D、动是静的原因,静是动的结果

在人与世界的相互作用中，人与世界同时得到了改变，并获得日益丰富的内容。造成这一变化的基础是（ ）。

A、自然界自身的运动

B、人的意识的能动作用

C、人的实践活动

D、工具的制造与使用

“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”。这一命题揭示了（ ）。

A、人脑是意识的源泉

B、意识是人脑产生的特殊物质

C、意识是客观存在的主观映象

D、观念的东西同物质的东西是具有同一性的

E、反映者和被反映者是完全同一的

人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。这一命题表明意识对物质具有（ ）。

A、决定性

B、预见性

C、能动性

D、主动性

“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是（ ）。

A、主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点

B、主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点

C、认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点

D、夸大了意识能动作用的唯心主义观点

科学的物质范畴是（ ）。

A、感性地存在着的东西

B、科学发展到一定程度所认识的某一层次的物质形态

C、从具有无限多样的结构、特性的具体物质形态的总和中抽象出来的

D、从各种具体事物中抽象概括出来的普遍的哲学概念

E、与实际存在的事物和现象无关的抽象概念

中国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有（ ）。

A、客观性

B、能动性

C、对象性

D、任意性

“意识是客观存在的主观映象”的命题是指（ ）。

A、意识是主体和客体连结和转化的中介

B、意识是客观精神的主观映象

C、意识的形式和内容是客观的

D、意识的内容是客观的，形式是主观的

一切物质在本质上都具有类似感觉的反映特性是（ ）

A、辩证唯物主义观点

B、庸俗唯物主义观点

C、主观唯心主义观点

D、客观唯心主义观点