我国传统文化宣传孔融让梨,表扬他把最好的给祖父母､父母､兄弟姐妹,最差的留给自己｡这种教育的特点是强调自觉｡古罗马人不是这样｡为了解决军队中出现的严重不公平现象,他们没有找一个榜样来教育人,而是着眼于制度设计｡比如两个士兵得到一个面包,按规定其中一个负责切割,另一个人则有权首先挑选｡这样,那个切割面包的士兵为了防止自己吃亏,就会非常小心,尽量切得一样大｡这样的传统延续发展,就是现代西方社会比较重视制度设计,而不仅仅依靠道德说教｡ 这段文字意在说明:

A、我国文化与古罗马文化在教育理念上存在巨大分歧

B、好的制度设计比一味的道德说教来得更有效

C、现代西方社会重视制度设计缘于其文化传统

D、完善的制度设计有助于最大限度地实现社会公平

城市地标是一座城市最具标志性的建筑或景观,它聚焦了一座城市的魅力,是这座城市区别于另一座城市的特色之所在｡我国历史上唐代长安之曲江,南宋杭州之西湖,明清南京之秦淮河､北京之故宫,近代上海之外滩,都是历史上极具特色和标志性的城市景观,并积淀为一种独特的城市意象｡随着我国当代城市化进程的迅猛发展,新的城市地标不断浮出地表｡这些新的城市地标如何与城市的历史文脉相协调,并体现出创新和发展,已成为今天城市建设中一个普遍性的问题｡ 这段文字意在说明:

A、城市地标是一座城市的名片和象征,能够提升城市的知名度

B、塑造新的城市地标,是提升一座城市软实力的有效途径

C、塑造新的城市地标应在契合历史意蕴的基础上融入现代元素

D、城市地标的塑造是城市化进程的需要,是城市建设的重中之重

当时间__________ 流逝,手边的书也渐渐发黄时,才觉察到还没有细细__________ 年轻的滋味,年轻已与我们无声告别｡ 填入划横线部分最恰当的一项是:

A、悄悄 品评

B、匆匆 咀嚼

C、悄然 品尝

D、缓缓 品味

犬儒主义也是一种精神分裂,不过按我的理解,它是“知”与“行”的分裂｡当然,千万不要把这里所谓的犬儒主义等同于古希腊的犬儒派,两者有本质区别,不可__________ ｡ 填入划横线部分最恰当的一项是:

A、同日而语

B、一视同仁

C、混为一谈

D、等量齐观

从某种意义上讲,文化是一种__________,文明是一种__________ ,自由并不是无边无际｡原始人赤身露体不算有文化,知道遮羞了才算有文化｡放纵无度不是文明,有分寸感,懂得节制,才是文明｡ 填入划横线部分最恰当的一项是:

A、内敛 羁束

B、含蓄 约束

C、隐晦 束缚

D、隐忍 控制

从政的政治家明明内向就不要强装__________,明明木讷最好就别故作__________,成功的政治家不该为自己规划一条违背自己性格的形象道路｡ 填入划横线部分最恰当的一项是:

A、张扬 风趣

B、开朗 敦厚

C、活泼 幽默

D、外向 姿态

这些年来,中国文学的创作取得了长足进步｡许多作品也不乏__________ 底层的人文情怀,而唯独缺少__________星空的超越性力量｡ 填入划横线部分最恰当的一项是:

A、俯首 仰望

B、关注 向往

C、关照 窥探

D、回眸 遥望

如今埃及木偶仍保持着传统的提线木偶的表演方式,虽然不及现代木偶表演惟妙惟肖,但诙谐幽默的人物形象还是令人__________ ,再配以阿拉伯传统音乐,埃及几千年的文明历史都__________在这小小的舞台上｡ 填入划横线部分最恰当的一项是:

A、笑逐颜开 压缩

B、欣喜若狂 展现

C、忍俊不禁 浓缩

D、心花怒放 凝聚

世间有很多事真的是“只有想不到的,没有做不到的”｡当我们陷入__________ 的境地时,开动脑筋,激活智慧,往往会“急中生智”而杀出一条__________的新路来｡没有四肢,就用牙齿行走;缺少力气,就用智慧谋生……生活中的很多奇迹和成功,就是这样诞生的｡ 填入划横线部分最恰当的一项是:

A、山穷水尽 另辟蹊径

B、一筹莫展 异想天开

C、进退维谷 匪夷所思

D、举棋不定 出乎意料

成长,像一杯清茶,虽没有牛奶的__________,却越品越香;成长,像一条小路,虽弯曲坎坷,却__________｡ 填入划横线部分最恰当的一项是:

A、香甜 阳光普照

B、嫩滑 前途光明

C、淳朴 曲径通幽

D、醇厚 风景秀丽